自宗法制度在西周时期确立后，家族主义的文化传统和家族本位的社会结构同时确立，“一荣俱荣”的家族也开始面临着“一损俱损”的结局。 战国时商鞅在秦国大力推行相坐之法、参夷之术，是族刑全面普及深入的滥觞，最后他被诛灭三族，只是对他家庭的一个打击，商鞅这些措施，被历朝历代统治者奉为圭臬，光荣传承，不啻于是对中华文明的漫长打击。直到晚清，才在修律大臣任廷芳和沈家本的努力下终于废除，几千年的惯性如此顽强，以至于直到几十年后、“血统论”、&ldq...
