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痴婆子传免费翻译全文线上阅读予自为大徒所劫,复为克奢所挟,迄今恨之。子夫亦间出间归,然归不胜出,克奢亦代翁而贾。奢姆沙氏有丰韵。察之无他偶然。因克奢出,每从,花晨月夕必浩叹愁怨,减食忘眠。乃栾翁以姑多病,而意欲通沙氏。乘其晓妆,盥水濯面时,轻蹑其后,以手握其腕。沙惊颐,乃翁也。一时欲呼,愧不出口。而翁又急以手探其乳。沙曰:如何作此?引水喷翁面。翁即以武后忠高宗句曰:未承锦帐风云会,先沐金盆雨露恩。翁有力,挽沙上床。沙力挣不舍,而时忽凑一女无侧,皇急,又曰:翁何为作此?沙方言,而翁跪曰:救命。又以手探其阴。沙曰:我白姑。翁曰:自我娶之,自我淫之,何白之有?提沙足至腰肋间,而翁之髯已偎沙之颐颊矣。久之,沙不能言。翁遂幸之。

痴婆子传翻译后,全文阅读《疯婆子传》主要讲述了一个叫阿娜的女子,情窦初开之际,对于男女之事心向往之,于是向“善于风情”的邻家 *** 请教;这 *** 便向她详细讲述了男女之间的大部分知识,包括性器官的不同、生育的奥秘、男女交合的基本内容和动作要领,当然,主要的方面在于交合时候的性感受以及如何体味到性的愉悦。应当说,这是一次非常成功的性启蒙讲座。

在这个时候,出现这样一位性知识丰富的 *** ,确实令人惊奇;而阿娜能够遇到这样高明的老师,也是她的幸运。两性的肉体愉悦既然可以如此美好诱人,阿娜顿时就有了“欲得一人以少试”的渴望。她先是和到她家里做客的表弟初试云雨,尝得个中滋味之后便一发而不可收拾起来,寻找新的 *** 物件成为她生活里的主要内容。

在阿娜39岁之前,她先后与包括其丈夫在内的13位男子发生了性关系,在大部分情况下,都是她采取了主动挑逗对方的姿态;阿娜对于情欲的热爱和追求大胆疯狂,毫不隐晦自己在性活动中的各种细节和心理感受,很难让人想到她曾经是一个独守闺阁的淑女。实际上,类似于阿娜这样的女性在明清小说里并不少见。

与许多年轻的寡妇一样,阿娜原本打算在平静中度过漫长的余生,但是在偶然的一次春游或者祷告活动中,却被一个貌美英俊的风流秀才或者一位惯会风月的和尚所勾引,她采取了拒绝的姿态却无济于事,最终失身于对方;她不免感伤于自己的贞节付诸东流,但同时也在带有暴力气味的肉体逐欢中感受到异常的喜悦;曾经的戒备之心便迅速转化为热烈的迎合和大胆的追求。她在 *** 的狂欢里放纵不羁,寡廉鲜耻。

另一些温文尔雅的少女没有春色久旷的遭遇,但是当春花烂漫之际,也难免白昼漫长、夜晚寂寞的情怀;她更重郎才女貌的浪漫气味,只是因为对于风月懵懂无知,而一旦初尝个中滋味,则往往比寡妇更加疯狂。

于是,道德上的约束在无边春色里脆弱不堪,感官的狂欢令她们如醉如痴。相较于今天的情欲生活,这些女性显得更为疯狂,因为她们的社交范围非常有限,所以在道德上容易出现更大的风险。比如阿娜,其 *** 大部分都是和自己有密切关系的人,包括她丈夫的哥哥、弟弟和父亲,她的表弟,以及她家里的男性佣人等等。而少女和表哥表弟偷情的故事往往是一般小说里固定的模式。

拓展:

本书又名《痴妇说情传》,有写春园丛书本、石印本及各种抄本流传。又有日本京都圣华房刊本。题“情痴子批校、芙蓉夫人辑”,分上下两卷。卷端有目录33则。正文中没有回目标题。书前有序,署“乾隆甲申岁挑浪月书于自治书院”;末有短跋,作“明治辛卯春木规子题”。[半叶十行二十字,左右双边,白口,单鱼尾。框高21.6公分,宽14.3公分。题「芙蓉主人辑;情痴子批校」。

前有乾隆二十九年(1764)挑浪月序。为日本木活字印本。讹字甚多,如「钟」误为「钟」、「蓉」误为「荅」。日本皮纸印。计二十九叶。封面有签条,印「痴婆子传完」。第二十九页末有「洛阳耳口王艸化户方寿延年植字」一行。查《中国馆藏和刻本汉籍书目》未收。

据著录,各种古代小说辞典、百科全书、提要、总目,多云此书有乾隆二十九年刻本。按,乾隆二十九年挑浪月序中未言刻书之事,此外也无任何根据证明为乾隆间所刻。故原作「乾隆刻本」者,似应改作「清刻本」为妥。

又有日本刻本,书名为「痴婆子传」,作者项题「情痴子批校;芙蓉主人辑」,行款同此本。据《中国古代小说百科全书》载书影,似为另一日本木活字印本。日本藏本闻有明治四年(1871)木规子跋。

宣统二年(1910)上海新新小说社铅印本。封面题《新痴婆子传》,卷端题《痴婆子传》。《总论》谓“迷信只有害处,没有益处,关于世道人心大有影响。愿普天下兄弟妹妹取而读之,豁然有悟,则著者之功不虚也夫。”2000年,台湾大英百科出版《痴婆子传》ISBN:9789578592421。

另,《痴婆子传》2卷,(明)不题撰人,台北天一出版社于1995年收入《明清善本小说丛刊》。卷首有目录,分上下两卷。正文上端题“痴婆子传”,署“情痴子批校,芙蓉主人辑”,为日本木活字本,此本初版本藏日本天理大学图书馆节山文库。文末有木规子明治辛卯(1891)跋。此本行间有夹批。

据《中国古代小说百科全书》该词目作者刘辉谓,此书的内容“传写上官阿娜由妙龄少女情窦初开,少试私情,至出嫁后伤风败俗、 *** *** ,最终被视为“败节女”遣归母家的一生经历。”

“本书虽然以大量的篇幅描写各种污浊的性关系,展示性行为、性感受、性心理,但作者没有放弃劝戒的目的。结尾所谓'是书乃正闺阁、严防闲之助’,说得很明白”、“这种通过具体的性行为、性心理的描写,肯定情欲既是人类与生俱来的,又是现实无法否定的实在,无疑是对礼教禁欲主义的反动。

此本末也有“明治辛卯春日”,“木规子题”的跋文,知此书为日本明治年间刊本。

痴婆子传翻译后阅读《痴婆子传》。明代中期小说。故事讲述了一个叫阿娜的女子,情窦初开之际,对于男女之事心向往之,于是向“善于风情”的邻家 *** 请教;这 *** 便向她详细讲述了男女之间的大部分知识,包括性器官的不同、生育的奥秘、男女交合的基本内容和动作要领,当然,主要的方面在于交合时候的性感受以及如何体味到性的愉悦。应当说,这是一次非常成功的性启蒙讲座。在彼时,出现这样一位性知识丰富的 *** ,确实令人惊奇;而阿娜能够遇到这样高明的老师,也是她的幸运。两性的肉体愉悦既然可以如此美好诱人,阿娜顿时就有了“欲得一人以少试”的渴望。她先是和到她家里做客的表弟初试云雨,尝得个中滋味之后便一发而不可收拾起来,寻找新的 *** 物件成为她生活里的主要内容。到她39岁之前,她先后与包括其丈夫在内的13位男子发生了性关系,在大部分情况下,都是她采取了主动挑逗对方的姿态;阿娜对于情欲的热爱和追求大胆疯狂,毫不隐晦自己在性活动中的各种细节和心理感受,很难让人想到她曾经是一个独守闺阁的淑女。实际上,类似于阿娜这样的女性在明清小说里并不少见。许多年轻的寡妇本来打算在平静中度过漫长的余生,但是在偶然的一次春游或者祷告活动中,却被一个貌美英俊的风流秀才或者一位惯会风月的和尚所勾引,她采取了拒绝的姿态却无济于事,最终失身于对方;她不免感伤于自己的贞节付诸东流,但同时也在带有暴力气味的肉体逐欢中感受到异常的喜悦;曾经的戒备之心便迅速转化为热烈的迎合和大胆的追求。她在 *** 的狂欢里放纵不羁,寡廉鲜耻。另一些温文尔雅的少女没有春色久旷的遭遇,但是当春花烂漫之际,也难免白昼漫长、夜晚寂寞的情怀;她更重郎才女貌的浪漫气味,只是因为对于风月懵懂无知,而一旦初尝个中滋味,则往往比寡妇更加疯狂。于是,道德上的约束在无边春色里脆弱不堪,感官的狂欢令她们如醉如痴。相较于今天的情欲生活,这些女性显得更为疯狂,因为她们的社交范围非常有限,所以在道德上容易出现更大的风险。比如阿娜,其 *** 大部分都是和自己有密切关系的人,包括她丈夫的哥哥、弟弟和父亲,她的表弟,以及她家里的男性佣人等等。而少女和表哥表弟偷情的故事往往是一般小说里固定的模式。

但是《痴婆子传》在叙事上却有与众不同的地方。小说在语言上相当的流畅自然,情节铺排上也颇为讲究。最重要的是,它是以女性的口吻来讲述故事的,这应当算得上中国传统小说里的异类;中国传统小说里的叙述者绝大部分都是男人,不管如何的怜香惜玉,总免不了有欣赏和猎艳的窥探气息,《痴婆子传》中的叙述要温和细腻得多。还有,小说使用了之一人称,在讲述具有非常私人的性体验和性心理过程中,之一人称显然比别的要真实得多。这种叙述视角,在传统小说里可谓是凤毛麟角。另外一点值得注意的地方在于,小说采用了倒叙的手法。在开篇,本书的作者遇到一个70岁的老妇人,她沧桑的气度引起了作者的注意,于是就和她交谈起来;老妇人也认为作者是一个值得信任的人,于是就开始讲述起她39岁以前的风流历史。等到她的故事讲完,她便对自己放浪荒唐的人生表达了悔恨之意,这显然是明清小说里的一贯套路。但是从结构上而言,这样就完成了小说的叙述功能。很多学者曾经认为像倒叙的手法应该是近代西方文学里的产物,《痴婆子传》则对此做了有力的反驳。

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痴婆子传翻译什么

有痴婆子传白话文《痴婆子传》为淫秽小说,以浅近文言之倒叙笔法,述少女上官阿娜情窦初开,少试私情,至出嫁后伤风败俗, *** *** ,最终被视为“败节妇”遣归母家,后皈依佛门,以清凉之水净洗淫心之故事。书中有云:「当处闺中时,惑 *** 之言而私慧敏,不姐也;又私奴,不主也;既为妇,私盈郎,又为大徒所劫,亦不主也;私翁、私伯,不妇也;私饕,不嫂也;私费,姨也;私优,复私僧,不尊也;私谷,不主人也。

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就没有意思了

就是要看那种半文半白的。那才有那个意思。

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我的性启蒙史最新章节TXT:

她是个天生瘦弱却充满野性的女孩

天天在果子沟的树林和村庄里玩耍,几乎没有上过学

有时候我觉得她的童年要比我快乐的多

可她总是和我说过去是多么的艰苦

精神的充足不一定伴随着物质的贫困

她出生那年正好赶上自然灾害,但家里那时还是有一点家底,不至于受冻挨饿

我的外公看着婆婆怀中的女婴,满脸欣喜

一年前,婆婆同样给他生了一个女孩,但两个月后就因为白血病死去了

她取名叫云瑶

外公为了避免灾祸的再次来临,给我母亲取名叫做云安

果然云安在外公和外婆的疼爱下健康的长大,几乎没有生过病

只是体质有些偏弱,走路多了会头晕

云安往往在树林里和伙伴们从早晨玩到晚上还恋恋不舍不想回家

她们围着树木玩捉迷藏,或者背着大篓采蘑菇拾牛粪

据说那时牛粪能换粮食

饿了她们就会取下随身背的铁锅,铁架,米饭羊肉黄油

拾来柴火围成一圈煮手抓饭吃

羊肉和黄油炒在一起一会就散发出诱人的香味

饭煮好后几个孩子边急不可待的伸手……

应该是你需要的吧

儿子的性启蒙教育该怎么教?

倾听孩子的诉说,赢得孩子的信任

学会倾听孩子的诉说,不管是多么小的一件事。让孩子知道,你尊重他,愿意听他说话,才能赢得孩子的信任,他才会无论发生什么事,都会告诉你。

小背心,小短裤覆盖的地方不许别人摸

告诉孩子:你有保护自己身体的权利;儿童应当知道身体属于自己,身体的某些部分应被衣服所覆盖,不许别人看,不许触摸;可以拒绝来自父母以外的亲吻和触摸;小背心,小短裤等覆盖的地方不许别人摸。

不要和陌生人说话

告诉孩子:拒绝陌生人递过来的糖果、饮料;当陌生人和你说话时,你可以假装没听见,即使是陌生人向你求助,你也有拒绝的义务,小孩子没有能力帮助陌生人;不要相信陌生人说的话,即使他说“我是你爸爸妈妈的好朋友/同事”;如果陌生人纠缠你,你就声东击西,趁其不备朝人多的地方跑,大声求救以引起路人的注意。

不要让孩子独自一个人

尽量不要把孩子一个人丢在家里。如果实在没办法,告诉孩子:爸爸妈妈/爷爷奶奶带钥匙了,任何人敲门你都装作没听见,不回答,不开门;

告诉孩子:遇到危险,你有权大叫、大闹、踢人、咬人,甚至打破玻璃,破坏家具。

与孩子一起制定安全规则

当孩子身体的隐私部位受到某种不适当的触摸时或被迫暴露于某种性侵犯时该怎么办?告诉孩子采取以下三个行动:

用非常肯定或“重要”的语气,清楚地说“不要碰我!”

尽快地离开。

尽快将你所经历的事情告诉你信任的一个成人。

和孩子一起练习上面的安全规则,包括使用“重要的”语气。这种语气应该是有力的和非常严肃认真的,使对方感觉到你的孩子在说什么,而且是决定性的和非常有力的。

练习不同情境下的安全规则

使用“如果……,怎么办”, 练习不同情景下的安全规则。帮助孩子练习分辨令人困惑或不适当的触摸或情况,和孩子一起想出应对这些情况的更好办法。

例如,如果有一天,有人触摸你的隐私部位,你将怎么办?告诉孩子,如果有人触摸他(她)身体的隐私部位,一定要告诉父母。不应该向父母保守这个秘密。

果妹子的性启蒙

           最近发现,每次要去洗手间的时候,妹妹就堵在门口问我:我是女生吗?这是女厕所吗?得到我肯定的回答以后,还不放心的问“妈妈你是女的吗”直到我说“是的,妈妈也是女生”然后才能放心的进去。 妹妹已经知道男女有别了吗?想起从小的防狼教育,也是欢乐多多啊。

          果妹子两岁不到的时候,话还说的不利索,我就跟她说:衣服盖住的地方不可以给别人摸,自己也不可以把衣服脱掉,羞羞脸哦。为了说的话能有效果,那一段时间时不时就给她上课。

           “宝贝,让我摸摸你的肚子好不好?我要把衣服拿掉摸。”然后,刚刚撩起衣服的果妹子就被我扇了一巴掌。“又没有洗澡,可以把衣服撩起来吗?羞羞脸有没有,再打你”。反复了大概有一周的时间,果妹子就再也不肯了。于是,我又想了一个办法。

            “宝贝,让我摸摸肚子吧。不肯?一定要摸。不摸我不喜欢你了。别动,让我摸!”于是可怜的妹子就像只小绵羊一样的让我摸,什么话都不说。“你会哭吗?会不会喊?我要摸你你不会叫啊,不会骂啊,不会咬人啊,牙齿干嘛用的?如果不是妈妈摸你,是别人呢?你要骂死他去,他是坏人,流氓,知道什么是流氓吗?就是大坏蛋,要叫警察叔叔抓走。下次再摸你,你要喊啊”。反复了大概是半个月吧,除了洗澡的时间,我再说要摸摸她,马上就捂着衣服,说“妈妈是流氓,妈妈你是流氓”。这,算是初步有成效了吧。

            有一次,和她的圈圈姐姐带她去逛街,看到蹦床很有意思,看她想玩就让她玩。工作人员是一个小伙子,刚刚抱起她给她穿安全带,她就对着小伙子又哭又打的,嘴里喊着:“放开我,你个坏蛋,你是流氓,放开我,流氓,你放开我。。。。”原谅我,我和圈圈两个人在边上笑岔气了,小伙子满脸黑线,直到玩结束了两个人才放下心来。对的,两个人,一个是果妹子,另一个自然是这位小伙子了。哈哈,现在想起来依然是很有趣的画面啊。

           当果妹子再大一点的时候,已经知道用“爱”来撒娇了。动不动就抱着娘亲到处亲,念着“妈妈我爱你”来软化娘亲的心来答应她的各种要求。只是她不知道的是,又有多少巴掌在等她了。

           “宝贝,来,亲亲,么么哒一个。不要亲脸啊,我要亲舌头,对的,把舌头伸出来我亲一下。”于是又“啪”的一巴掌打下去了。“舌头可以给人家亲么?羞羞脸,流氓,谁都不可以亲舌头的,记住啊。只可以亲脸,手,别的地方都不可以亲。再让我看见还打你!”可惜果妹子不长记性啊,当天就被我打了三四次,一周之内重复多次,依然打到手软。也不知道什么时候开始,她不肯亲小嘴了,只可以亲脸了。为娘的心里又喜又失落的。

            知道我对果妹子的防狼教育后,一个朋友要测试一下。于是,“果妹子,你想喝可乐吗?要不让我亲一下我就给你喝一口,来吧。”我朋友拿着可乐对她说道。“亲脸,不可以亲小嘴。”果妹子商量着。“不行,我要亲小嘴,不要亲脸。亲一下小嘴,给你喝三口。”可乐继续在她面前晃着,我看着她拿出手指头数了又数,然后一跺脚,愤愤骂道“不可以亲嘴的,你是流氓吗?我就要喝可乐,我就要喝”然后就开始了嚎啕大哭的戏码。“你让我亲一下,我就一瓶都给你,快来吧,你看真的有一大瓶呢”|朋友继续加大了诱惑力度。“不行的啊,不可以亲嘴的。我要喝可乐,你们坏人,你们不让我喝可乐”果妹子跳着脚,恼羞成怒的样子,让我忍俊不禁。我把她抱起来,夸赞她。并且为了她坚持原则,我告诉她我要奖励她半瓶可乐。

           现在,越来越有男女意识的她,很在意自己的性别了。穿着裙子的时候,一时忘记了岔着小腿漏出小 *** 的时候,只需要提醒她,她马上就会收拢双腿,并且做出很羞赧的表情;去洗手间也要再三确认自己是不是在女厕所;洗澡的时候坚持自己洗小屁屁,叫我拍照片,知道告诉我“把小屁屁小 *** 挡起来再发朋友圈”;越来越爱美,因为自己是小女生所以可以穿裙子而“感到很幸福”;原来,妹妹已经是大姑娘了。

        养女儿多费心。妈妈不能时刻相伴左右,惟有教她,如何保护自己,知道自己有什么样的权益。当大灰狼出现的时候,不会以为那是善良的小白兔。成长的路还很漫长,我们一起努力。

你是如何被“性启蒙”的?

可能很多人的性启蒙都和我有着或多或少的相似,我们这一代人很少是通过书籍中的生理知识教育和图上的讲座得到的,更多是通过小黄文、小黄书、乃至小 *** 得到了生理启蒙。

故事还要回到我的初中时代,科技真的是一个好东西。

那是不是一个风和日丽的下午我也有些忘记了,大概就是一个很普通的一天,在家没事上网看小说的我忽然发现了一个弹窗,随即就是什么暴露的图片蹦了出来。好奇的我也就点了就去,当时的人心还没有那么复杂,套路也没有那么多,点进去的网站就是朴实无华的小黄文和暴露图片的网站,自此就是一发不可收拾,生理知识不知道有没有长进,反正是赌博网站的广告词背了个差不多。

在我看来,这也只是性知识的开端,小黄文和小黄图还没让我真正认识性是什么东西,启蒙还要来到后面的故事,偶然间我在父母的卧室里找东西时,不小心将其掉到了地上,在弯腰拾起来的时候,我发现床的下面有一个白色的塑料袋。虽然理智告诉我,这不是什么好东西,但是好奇心重的我迅速把它拿了出来,只见是一摞光盘被乳白色的袋子包裹的严严实实的,打开之后便发现了不可以描述的东西,仿佛是打开了新世界的大门。

至今我还记得拿出几张光盘的模样,样子十分简陋也没有什么名字,好奇的我便将其放入了VCD中,果然是动作片,片中男男女女,动作虽然粗俗,但是有剧情啊,什么满清十大酷刑,一下子就让我目不转睛,看完之后还谨慎的藏回原处,不敢让父母发现。儿时的经历让之后的我再看日本电影时粗鄙的只知道一昧蛮干的时候,觉得丝毫提不起兴趣。

现在想想,当初通过网路看小黄文,偷看父母的小 *** 的时候也成为了我唯一的性知识的启蒙,现如今也再也找不到当时的新鲜感与好奇感了。

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