八拜之交是哪八拜（八拜之交是指的谁和谁的故事？）

之一拜，管鲍之交：是指管仲和鲍叔牙的故事

春秋战国时期管仲和鲍叔牙是齐桓公身边的能臣。管仲和鲍叔牙是发小，一起经商做过生意，管仲家境贫寒，鲍叔牙在经济上经常帮助管仲。后经商失败管仲步入仕途，同时也劝鲍叔牙加入，两人分别辅佐了两位皇子，公子纠和公子小白。最后公子小白胜出，公子纠失败，公子小白即位，也就是闻名于世的齐桓公。而此时的鲍叔牙自然就成为了齐桓公身边最重要的人，鲍叔牙劝说齐桓公道：“要想成就霸王之业，非管仲不可“，齐桓公听从了鲍叔牙的建议，摒弃前嫌，重用了管仲为相，而鲍叔牙自己为大谏。这就是管鲍之交的由来。真挚的友谊，患难时的帮助，落迫时的举荐，大格局之下的退让。

管鲍之交：用来比喻彼此信任情谊深厚的友情。

第二拜,知音之交是指伯牙和钟子期的故事

伯牙喜欢弹琴，在一次出使楚国的路程中，遇到了大风浪，阻止了前行的道路，于是就停泊在汉阳江口的一座小山下，夜晚时分，风浪渐渐停了下来，云散月出，望着明月当空的夜晚，突然来了在月光下弹奏一曲的心绪。伯牙就拿出自己随身携带的琴来，一曲接着一曲的弹奏，仿佛自己也被这优美的琴声陶醉。正在此时，他却发现，有一个人一动不动的站在岸边，伯牙吃了一惊，难道他也是被我的琴声所吸引吗？此时“啪”的一声，被拨动着的琴弦突然断了一根，伯牙正疑惑岸边的人是为何而来。此时岸边的人说话了，您不要多心，我只是个打柴的，回家晚了些，路过此处，不由的听到了您绝妙的琴声，把我吸引到这里来了。伯牙在夜色中借着月光，打量着这个人，他的身旁果然放着一担干柴，确实是一个打柴人。伯牙心想，一个打柴人怎会听懂我的琴声呢？于是伯牙问他，“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？此时的子期竟然对伯牙的问题对答如流，他说：“您弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲子”，伯牙感到非常的意外，一个打柴的樵夫能懂得我琴声的意境，后他又尝试着让子期听了几曲，在这几曲中，子期听出了每一首伯牙所要表达的情感。这下伯牙欣喜万分，在这荒山野岭之下，有人能懂得自己琴声所要表达的心意，他仿佛找到了知音，于是他和子期结拜为兄弟。从此订下盟约，每年的的中秋来这里相会。

第二年的中秋，伯牙如约而至的来到了汉阳江口，可他等了很久，不见子期的出现，于是他又弹奏起了琴，希望子期可以听到他的琴声而赴约，只是在等待的期盼中依然不见子期的身影，于是伯牙找人打探，才得知子期已经染病去世，去世前子期曾留下遗嘱，要家人把自己的坟墓修在江边，到八月十五时才可以倾听到伯牙的琴声。伯牙听此，非常的悲痛，他携琴来到子期的坟前，凄楚的弹奏了一曲《高山》，弹完此曲后伯牙再也没有弹琴，因为他认为懂他琴声的人已经不在了，他的琴声从此无人再懂，他也不弹了。惺惺相惜的这种知音再难寻觅。这就是知音之交的由来。

知音之交：现在用来形容非常了解自己、能赏识自己的知心朋友。

第三拜，舍命之交是指羊角哀和左伯桃的故事

在西汉时期，关左两人相识，相约一起去求见楚元王刘交，在去的路程中，遇到了极端的天气，下起了大雪，而他们俩并没有预备冬衣，因天气寒冷，行程缓慢，携带的干粮也不够了，陷入了饥寒交迫的处境，而此时的左伯桃为了朋友能够活命，他把自己的衣服和干粮全部都留给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。左伯桃为了朋友能够保命，而牺牲自己的生命来成全他，这等深厚的友谊被世人称为“羊左之交”，用来比喻感情深厚的一种友情。

舍命之交：牺牲自己的生命，成全朋友的生命，这样的心胸是伟大的。即使生命不在了，但他的事迹永远刻在他朋友的心中，刻在许许多多后人的心中。

第四拜，刎颈之交是指廉颇和蔺相如的故事

战国时，蔺相如是赵国宦者令缨的门客，而廉颇是将军，在身份地位上廉颇高出蔺相如很多。两个人本相安无事，各行其责，也没有太大的冲突，可经历两件事情后，他们俩之间的关系发生了冲突。之一件，赵王派遣蔺相如带着稀世珍宝和氏璧出使秦国，他凭着自己的睿智与勇气，使这块稀世珍宝毫发无损的回到赵国，这就是世人皆知的完璧归赵。也因此得到赵王的赏识，封为上大夫。第二件，秦王提出要与赵王在渑池相见，想逼迫赵王屈服。此件事情是廉颇和蔺相如合力设计，最后赵王免受屈辱，并且安全回到赵国，一文一武使秦国退却。这次事件后，蔺相如又升官了，赵王为了表彰他，封他为上卿，可这一次的升官盖过了曾是将军的廉颇，廉颇心里大为不爽，自己的功绩是从前线拼杀而得来的，他蔺相如仅凭三寸不烂之舌，居然官居自己之上，于是廉颇从此之后总是为难蔺相如，各种故意刁难，接踵而至，而蔺相如知道原因，他也总是退让和回避，没想到此时的廉颇更加的肆无忌惮，到处宣扬。蔺相如自己不为所动，可在他手下的门客看不过去了，甚至不想跟着蔺相如干了。蔺相如问他们原因，他们竟是因为廉颇对他的不敬而做出的忍让看不下去了。蔺相如跟他的门客们解释说，在你们看来是秦王厉害还是廉颇将军厉害呢？我连秦王都不怕，怎么会怕廉颇？现在秦国不敢侵犯赵国，你们知道为什么吗？只是慑于我和廉颇将军一文一武保护着赵国，作为赵国的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾江山社稷？此番话传到了廉颇的耳朵里，自己觉得惭愧不已，便袒胸露背，在背上放着荆条，到蔺相如府上请罪，也就是负荆请罪的由来。从此之后，他们成为了生死与共的朋友，也就是刎颈之交。

刎颈之交：廉颇的小心眼，蔺相如的大度，后廉颇的醒悟，负荆请罪，两人成为好友，这是值得我们学习的精神。

第五拜，鸡黍之交，指的是范式和张劭的故事

范式和张劭的鸡黍之交指的是一种守信之交，朋友交而有信是他们俩个友情的具体体现。他们俩个约定的事情，不管山高路远，还是长途跋涉都会如期赴约。范式和张劭是好友，年轻的时候俩人一起在太学游学，后来两人一起告假回乡，范式张劭约定，两年后我要回京城，去拜见您的父母，看望您的孩子。并且约定了日期，眼看着时间一天一天的过去，和张劭约定的日子马上就要到了，于是张劭让母亲备好酒食，以便迎接范式。在母亲看来，是不太相信这事的，都过去两年了，还会记得这个约定？张劭解了母亲的疑惑，对母亲说：“范式是一个守信用的人，他一定会如约而来”，母亲说：“如果真这么信守承诺，我也该为你们酿酒”。到了约定的日子，范式果然来了

鸡黍之交，比喻坚守信约。

第六拜，胶漆之交讲的是陈重和雷义深厚不移的友情

陈重和雷义是东汉时期豫章郡人，两人是志同道合情谊深厚的朋友，同时一起研读经书，学识渊博且品德高尚，两人是在同一个能量磁场的人，心存善良，乐于助人。陈重有机会做官时，他选择把机会让给雷义，可领导不批，直到第二年雷义也被选拔上时，两人才一起到郡府任职。因雷义代人受过，被免职时，陈重也以身体有病为由提出辞职，并和雷义一同回乡。从这两件事情可以看出，他们俩之间的情谊是坚定不移的，不会因为任何事情而改变，试问如今这样的友谊又可以去哪里寻找呢？

胶漆之交，陈重和雷义的友谊是共进退的，坚定不移的深厚情谊。

第七拜，忘年之交，指的是孔融和祢衡的故事

忘年之交的意思是两人年龄相差很大，也不会有代沟，同样可以成为很好的朋友。祢衡和孔融结交成为好友的时候，自己才二十岁，而孔融已经五十岁了，因孔融看重祢衡的才能，两人因此成为了好朋友。所以说友情也是可以不在乎年龄的。

第八拜，生死之交，指的是刘备、关羽、张飞的结拜之情

这三个人是结拜兄弟，在结拜时也曾发誓，“不求同年同月生，但求同年同月死”，虽然他们没有同年同月死，但他们却用自己一生的行动去履行了这个承诺，特别是关羽和张飞，他们俩个是刘备的左膀右臂。最后生命也是结束在战场，为了助刘备完成大业，他们俩个鼎力相助，尽管他们俩个的死亡有其自身性格原因，但出发点都是为了成就刘备，付出自己的生命也是在所不惜的。这就是刘备、关羽、张飞的生死之交。

读完这八拜之交的故事，每一个故事都是感人深刻的，每一种交往都是了不起的情谊。

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