这里首先要说的是,历史是真实发生过的。比如你的出生,这是一个绝对真实的历史事实。虽说他已经过去了很多年,但这个历史事件的真实性不容置疑。同样的,就司马迁的时代里来说,在他之前所发生过的事件,不管是否被人们记录下来,都是绝对真实的。
其次,历史不可再现。比如昨天晚上,你和一群人出去吃饭了。这个历史事件的真实性,你们都不会否认。但是,你们绝对不可能重新回到过去,昨天晚上你们一起吃饭的这件事,绝对无法再现。它已经一去不复返了!
再次,纵然历史事件已经不可再现,但并不意味着历史事件是不可认识的。比如你们昨天晚上出去吃饭这件事情,虽然它已经过去了而且不可再现了。但是我们依然可以通过多种渠道来认识它,比如你们几个当事人的记忆,酒店的消费记录、沿途的监控等等。
第四点,我要告诉你的是,我们要认识过去发生过的历史事件,需要有史料作为依据。比如你的出生,需要通过当年的具体记录,或者是你父母等人的记忆。这些都是史料。史料并不等于历史。因而,人们对历史的认识和历史的本身之间,会存在着一定的偏差。
具体到司马迁所记载的事件来说,比如鸿门宴,绝对不可复制了。司马迁根据他所掌握的史料,在《史记》之中为我们记录下来了鸿门宴的场景。而我们今天要认识鸿门宴,只能通过司马迁的记录来认识鸿门宴。注意,这里面已经存在着多重的主客观关系,鸿门宴的史实和与鸿门宴有关的史料,与鸿门宴有关的史料和司马迁的记录,司马迁的记录和我们的解读。在经历了这么多重的主客观关系之后,人们对鸿门宴的认识,肯定和当初的历史真实之间存在着一定的偏差。
而我们从事历史研究,其中一个重要的工作,就是要找到出现偏差的原因,试图通过其他的渠道和途径来纠正这些偏差。
总之,历史学是一门很抽象的理论化学科,要想学好历史,并不是仅仅在 *** 上看一些帖子就可以了,需要经过系统性的学习。
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