小学体育与健康学科评价培训会（小学体育与健康学科评价培训会发言稿）

如何对小学体育课堂教学进行评价

如何对小学体育课堂教学进行评价

一、评价观念

体育课堂教学是促进学生身心全面发展的基本途径，是提高学生身体、心理和社会适应整体健康水平的重要手段，是学生科学的锻炼身体以及健康成长的过程。体育课堂教学要以“健康之一” 为指导思想，从学生的兴趣爱好出发，创设生动有趣的情境，引导学生与同伴之间交往、合作，相互激励、相互帮助，共同提高，创造性地学习，科学地锻炼自己的身体；掌握有关身体健康的知识和技能以及科学的健身 *** ，增进身体健康，提高心理健康水平；增强社会适应能力，在锻炼中初步形成积极向上、乐观开朗的生活态度，激发学生的体育兴趣。

教学中要体现“以人为本，以学生为主体”、一切从学生需要出发的思想，要充分发挥学生的主体作用。满足学生的需要和重视学生的情感体验。教师要启发、诱导学生主动学习，自尊自信，做学习的主人。坚决反对那种过分强调以教师为主体把受教育者视为客体置于被动地位的做法，做到因材施教，关注个体差异的不同需求，确保每个学生受益。使每个学生都能体验到学习和成功的乐趣，以满足自我发展的需要。既关注课堂教学的结果，也关注课堂教学的过程。

体育课堂教学是教师依据体育课程标准的基本要求结合本地、本校和学生的实际情况，对教学内容和 *** 进行再创造的过程。

体育课堂教学是体育教师职业道德、教学能力和教育科研能力（学习能力和研究能力）的综合表现。体育课堂教学质量如何，要通过评价给以鉴别，评价的目的是促进教学工作的不断改进，从而提高课堂教学质量。

二、评价维度

1．情意表现

（1）教学环境：师生学习过程合作是否默契，同伴之间是否团结和谐民主，教师是否启发、诱导、帮助学生主动、创造性地学习和锻炼。

（2）学习兴趣：课堂气氛是否活跃，学生是否积极主动地去学习和锻炼，学生对教学内容是否感兴趣，是否体验到学习活动中的乐趣，使学生在“学中玩，玩中学”。

（3）树立自信心：是否帮助学生克服困难，勇往直前，体验成功的快乐，增强自信心。

2．学习过程

一节课的成功与否还要看教学过程。看教学过程中教师是否按照目标的要求，使学生的身体得到科学有效的锻炼。

（1）学习方式：教师是否根据具体的教学内容启发、诱导学生进行有效的学习和锻炼，是否体现学生主动参与、探究发现、交流合作。

（2）解决问题：教师能否帮助学生处理活动中的突 *** 况，以及运动中的安全保护措施，养成良好的运动习惯，讲究运动卫生。

3．因材施教

体育课堂教学要使每一个学生都能健康成长，使每一个学生的身体都有不同程度的提高（每个人的身体状况，天生就有差别，教师要做到具体问题具体对待）。在教学 *** 上做到因人而异，区别对待。

三、评语的撰写

1．平时的测验成绩与期末测验相结合

体育成绩好的同学，参加各项活动的自信心较强（因为自己的身体素质好，对什么都掌握的快）教师在评语时应予以肯定，会更加坚定学生的信心。

对体育成绩不很理想的学生，教师要注意他们的进步幅度，及时给予鼓励，激发他们的上进心，使他们迎头赶上。

对于成绩较差的学生，教师在评语时要关注他们上课时的表现，对他们积极参加锻炼的态度给予表扬，使他们更加努力地学习和锻炼。

2．课堂纪律

俗话说“没有规矩不成方圆”，一堂课的成功与否与课堂中的表现是分不开的。教师在写评语时，要结合学生在课堂中的表现，使学生从小养成遵守纪律的习惯，为有效地完成课堂任务提供充分的保证。

3．学生的社会适应能力

在体育活动中是否尊重和关心他人，练习遇到困难时有没有克服困难的表现，能否与同伴合作共同参与游戏和活动，这些都应成为评语的内容。

4．课外表现

写评语时除了结合学生的课内表现外，还要向课外延伸。如：学生的课外活动、课间操以及学校的大型 *** 等等，都可以在评语中体现出来。

5．评语要联系小组、家长及学生的自评情况

大家的眼睛是雪亮的，教师不能单凭自己的判断轻易给一个学生下结论。对于学生的评价，可以先让小组去评，也可以让学生自己去评价。当然家长的建议也是教师评语的一个组成部分。

总之，撰写评语的目的是为了每一个学生的提高与发展，激发每一个学生对体育的兴趣，鼓励每一个学生都积极地参与到体育活动中去，养成终身锻炼的好习惯，使其得以健康地成长。

小学《体育与健身》课程学习评价的目的与 *** 有哪些

1、 答：小学体育与健康课程教学的目的应该突出以人为本的教育思想,突出体育学科的特殊作用.同时还应该体现时代对体育教育工作的新要求.小学体育与健康课程教学应该已开拓广大教师创新思维的思路、导向、学生全面兼具特长的发展为目的.具体来说有以下四点： 一、小学体育与健康课程教学的目的之一是进行相关的素质教育： 把“健康之一”作为教育的指导思想,既反映了整个素质教育的要求,又体现体育学科的特性.课程教学以身体练习和身体运动以及心理活动为主线,强调了对学生在身体锻炼过程中,进行相关素质教育的要求.并同课余训练,小型体育比赛结合起来.充分体现了体育学科的特有性质.改变把体育课程教学只看成是系统地学习体育技术,健康只是没病的旧观念. 二、小学体育与健康课程教学的目的是更新课程学习的目标体系和评价原则 更新课程学习的目标体系和评价原则,对完成课程目标所必需的内容和 *** 只是提出了一个大体的范围,教师和学生都有相当大的选择余地.但强调在体育教学中以学生发展需要为中心,而不是以运动项目或教师为中心来选择设计教学内容.因此教学内容的多元化,教学形式的多样化,教学评价的多维性,都从传统模式中带来更新与改革. 三、小学体育与健康课程教学的目的是启迪教师创新性思维和创造性实践 《体育与健康》课程标准的实施,带来新一轮对学校体育改革的思考.在学校教育中全面推行素质教育,实践教育改革,必须有与改革相适应的师资队伍.新课程标准,给教师的可选空间相当大,它旨在启迪教师们以创新的思维,创造性的劳动,实现和达成教学目标.教师的教学能力是实施课程完成教学任务,实现教学目标的基本保证. 四、小学体育与健康课程教学的目的是面向全体学生,注意个体差异,导向全面兼具特长发展. 与过去沿用的教学大纲相比,新课程标准给学生可选择性学习的空间加大,注意了学生生长发育的个体差异.在学习领域和学习内容中,体现了促进学生全面发展和全体学生发展.它包括了生理的、心理的、社会适应能力的发展,同时也让学生通过对运动项目选择学习,培养其对某一运动的兴趣和爱好特长的发展.切实的把学生放在了课程学习的主 *** 置上,锻炼和保护学生的身体发展,促进学生身体的正常生长发育明确了体育教育的学科目标.

如何培养小学生的体育与健康学科核心素养

随着新课程改革的进一步深入，推动了体育与健康课程的实施，新型的体育课堂教学，必需要有新型的教学内容和要求。2015年10月，在清华附中举办的基础教育高峰论坛上，教育部基础教育二司副司长申继亮介绍，即将出台新的高中课标中将强调学生学科素养的培养，将新增核心素养以及基于核心素养制定出来的质量评价标准。申继亮还谈到，基于这样的改革，我们就要要求所有的课程老师对学科价值、学科育人功能有很好的思考。同时，新时期的课程改革，也要求每个学科的教育教学除了发挥本学科独特的育人功能之外，要高度重视跨学科之间的综合育人功能。

1.体育学科核心素养的概念及特征

学科核心素养是我国新课程标准提出的一个新的概念，是学生通过学科课程学习所形成最基本、最重要的素养，是学生在课程学习和实践活动中养成的具有该学科特征的基础知识、基本技能、基本品质和基本经验的综合。学科核心素养是核心素养在特定学科（或学习领域）的具体化，是学生学习一门学科（或特定学习领域）之后所形成的，具有学科特点的关键成就，是学科育人价值的集中体现。体育学科核心素养是指自主健身，其核心能力主要包括由运动认知能力、健身实践能力和社会适应能力，体育学科核心素养是对知识与技能、过程与 *** 、情感态度价值观的整合，是以学生发展素养为核心价值追求。运动认知能力是指学生对体育健身知识、运动技能和相关健康知识的获得、转化和评价的能力，伴随着思维、理解和感悟等活动，是自主健身的先决条件。健身实践能力是指学生为完成设定的体育锻炼任务，联系实际采取的有意参与、强化练习、比赛运用和持续健身的决策能力，伴随着动机、态度及价值观取向等活动，是自主健身的实现载体。社会适应能力是指学生在多变的健身环境中，表现出身体、心理和人际交往等方面的调试能力，他伴随着调节、适应和控制等活动，是自主健身的呈现结果。体育学科核心素养是确定体育学科课程标准、体育学科知识体系、体育学科质量评价标准的依据和导向。体育学科核心素养形成以结构化的学科知识与技能体系为重要基础和载体。

2 培养体育学科核心素养的 *** 和途经

2.1 体育教师应注重提高自身的专业素养体育教师是体育教学的组织者、实践者，在体育教学活动中起着至关重要的作用。作为教师，首先要具有良好的思想品德，要为人师表，此外，体育教师需要定期参加各类培训，提高自身的专业水平，提高自身的综合素质，努力使自己成为一名有效的体育教师，包括专业知识、专业技能、专业的课堂组织能力和教学能力。常言道“腹有诗书气自华”，丰富的科学文化知识可直接表现为体育教师高水平的文化素养。我认为体育教师的专业素养应包括文化素养、心理素养、道德素养等，体育教师的专业素质和综合素质的高低，对学生的影响也是显而易见的。陶行知先生说过“在共同生活中，教师必须力求长进。好的学生在学问和修养上，每每欢喜和教师赛跑。”因此体育教师要不断完善自我，不断提升自身的专业素质，要以身作则，在学生面前，才能起到榜样和楷模的作用。

2.2 体育课堂教学重视德育渗透在教学中，立德树人，培养体育学科核心素养强调体育教学与各类文化知识的整合性，是学生跨学科综合能力、知识、能力和态度的综合。小学体育教育渗透德育的 *** 多种多样，体育教学也是实施德育教育的有效途径之一。如体育教师在游戏比赛中对学生进行团结的集体主义教育，使学生树立关心他人，互帮互助的良好意识，学会与他人和睦相处，宽容他人的优秀品质；要培养学生遇到困难要敢于面对、要坚持不懈，吃苦耐劳的可贵精神；培养学生自信、果断和超越自我的拼搏精神。体育教师在教学中要充分发挥好德育功能，要将德育教育始终贯穿于课堂教学，要有针对性地结合教材内容和教学活动进行德育教育，这样才能更大限度地在体育教学中培养学生的德育教育。

2.3 培养学生终身体育的意识，养成自主健身的习惯体育老师以及学生家长都应转变传统的教育观念，鼓励学生积极参与他们喜欢的体育活动，帮助他们重新树立体育的目标是身体素质提高的理念，掌握自主锻炼的科学 *** 。体育教师要帮助学生树立正确的体育观念和端正体育态度，培养学生的自主锻炼的能力，提高学生对体育的认识，使学生了解体育的价值。使学生了解人体身心健康和身体运动的科学知识，掌握科学锻炼的正确 *** ，为终身体育打下基础。

2.4 提高学生心理健康水平，增强学生的社会适应能力体育教学中应关注学生能否适应当今与未来的发展，适应社会、终身学习、成功生活、个人发展的学科关键素养。体育素养发展的连续性和各个学段落实的阶段性，体育教师要让学生明确体育运动对其心理健康的影响，体育教学如何调整学生的心理平衡，如何提高学生的心理健康水平，促进体育教学目标与学生心理健康目标和谐统一，使学生身心能得到健康成长，增强自身的社会适应能力。

3 培养体育核心素养的意义

3.1 打好身体基础回归体育

如何对小学体育与健康立定跳远进行教学评价

（一）“想象”与“现实”之间差的原因：

体育教学同其他学科不太一样的是当小学生初次上体育课时，他们对体育其实并不生疏，因为他们已有在幼儿做游戏的体验和对周围人参加各种体育活动的印象，因此他们很容易把未来的体育课自然地理解成一种欢乐的“玩”，这是他们头脑中的“想象”。而现实中的体育课却是教育，会有一些比较“规范”的内容，如队列和一些较正规的技术学习，这与学生头脑中的“想象”有差别，如果此时教学再生硬勉强就会使这样落差徒然加大，使学生一开始就会对体育感到生疏的失望，从而播上“厌学”的种子。此后，随着学生年龄的增长，他们对体育还会不断产生各种“想象”。这些“想象”来自于五彩缤纷的竞技体育和大众体育，而当他们却总要面对体育的教学内相对单一，时间短难以尽兴等体育教学的“现实”时，这种“期望”和“回答”的落差会始终存在，这样就会影响学生上体育课的兴趣。

（二）教不会、学不悦原因：

由于现行教育体制教学条件所限，我们国家中小学授课班级还是大班制，基本上 5 0 多人一个教学班，个别地区可能达到 8 0 多人一个教学班。这对体育教学来说要想上好、教会、教懂、教悦，是很难做到的。因为在学生上体育课时，由于人多，器材少，场地小，练的机会又少，没有更多的时间和空间去充分尝试和体验，所以普遍没有学会，没有深刻的体验。学生必须没有兴趣，学不会必然也学不悦。如果多次体育课上多个项目内容都学不会，都无兴趣，最终必然“厌倦”体育课，学生无快乐兴奋可言。从运动的认识规律上讲，只有在先玩，先游戏中产生兴趣，引发快乐，进一步才能学会。但首先我们没有充分时间和场地让学生去学、去玩，没有机会让学生充分体验运动的欢乐，成功、努力与失改等，只能带来不悦，不悦不愿上体育课，师生甚至产生对立情绪。

（三）教学 *** 落后，教学内容“低水平重复”：

目前在相当多的学校体育课上，体育教师表现在教学 *** 的单一性、简单性、形式化、成人化，大多是因教学内容多、学生人数多、教学时间少、场地器材不足，指导思想陈旧所造成的。但是有些因素我们很难改变，有些因素是值得研究。如有些教师在教法选用上有忽视甚至是无视学生的问题。教学 *** 以教师为中心，个别教师把教法变成惩罚学生的手段，由于教学 *** 的偏颇和生硬，使学生体会不到他们应该体会到的乐趣，相反尝尽失改的苦涩，必然导至学生不喜欢体育课的结果。

（四）教学缺乏选择性、探究性和自主性原因：

体育课和大众体育的最明显区别是：体育课是教学过程。它在“为什么教”、“教什么”、“谁来教”、“怎么教”、“在那教”等方面都是有目的，有计划的。因此学生就会感到和课外体育很不一样，即感到缺乏可选择性，探究性和自主性。但是上述的计划性并不意味着学生已经完全失去选择性。如在以教师教学的大前提下，也存在学生间互教互学；在保证基本教学内容完成的条件下，也存在学生自选内容的可能。如果在体育教学中没有认识到这一点，再把本来不多的可供学生自主地学习、有选择地学习和探究性学习的空间可能性再去抹杀掉的，那么学生就会更加感到体育教学的强制性，而逐渐产生厌倦感。

（五）教师的原因：

这里是指教师本人素质的原因。由于体育运动的特殊性，体育学科和体育教师在整个学校教育和教师整体中是具有特殊性的一个群体。即相对知识学科的“文人”和艺术学科的“艺术人”，是“武人”的形象，因此，体育教师更应在“文”、“艺”方面而适当的缩小“武的形象”。这种努力包括：1、加强自身文化修养和艺主修养。2、体育课向理性，文化性扩展，使学生在体育课中又懂又会。3、教师的行为语言端正文雅。4、对学生的指导温和、规范等。这样即可以使学生减轻在与体育教师接触时容易感到的“落差”和恐惧感。如不是这样，体育教师总以粗暴和强烈的形象出现，那么学生会因对体育教师的反感迁移到对体育课的厌学上，这一点我们在调查和访问中，是可以见到许多实例的。

讲座心得报告范文_讲座听后感怎么写

讲座心得报告范文篇一

有幸从如皋作协主席季健先生那儿得知作家丁捷在南通文联艺术活动中心讲座《文学的至欢至爱》，我先生开车陪我偕同作协的朋友汪小琴届时到达。南通城坐落在长江边的沙洲上，自古沟河池塘众多，水流丰富。经过现代的治理疏浚、岸边绿地规划建设，完整的的护城河更是宛若一串灿烂的明珠，使有“近代之一城”美誉的通城平增几分漂浮在水上的灵秀和浪漫。初秋天气，蓝天白云，绿树碧水，建筑道路鳞次栉比、错落有致，一切都是那么清爽而明晰。文联活动中心在老城的东南隅，南边紧邻文峰公园，西边院墙外就是文峰塔，建筑古色古香，两进庭院。讲座会场就在后院，院内是一个大水池，有小亭一座，红鱼成群游戏其间。对丁捷作家其人其作我已略知一些的。几个月前他在如皋做过一个讲座的，也读过他一些作品。但这次听讲依然吸引我全神贯注听完，两个多小时仿佛仅是一瞬。讲座的主题是“文学的至欢至爱”，讲座的方式依然是漫谈式的，从容而娓娓道来，偶尔说到 *** 处说出几个“粗放”的词汇，让人身同感受他的言有尽而意无穷之处的默契。

回来后再三回味、思考时有一种非常想和别人分享的需要。简单 总结 一下我听到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文学的至欢至爱，我认为完整的表述是文学反映或表达的人的至欢至爱。诚如丁捷所言文学就是对人的生活和心灵、精神的反映。但丁捷认为他所说的至欢至爱不是指或者说不仅仅是指人的生理和情感上的至欢至爱，而是心灵的、精神的、乃至灵魂的至欢至爱。他以为文学作品尤其小说，有一类是对社会性的反映，这类作品是现实主义的作品，包括批判现实主义作品。另一类是对人性的反映。他认为后者比前者更伟大、更优秀。因为此，他评价《金瓶梅》比《红楼梦》更伟大、更优秀。我认同他对金瓶梅意义的评价，我没有能力或者说我还不敢判断谁更优秀、更伟大，但我认同他对反映人性这类小说的肯定和高度评价，也佩服他对金瓶梅的高度评价的勇气。联系自己创作的《亢奋》和《依偎》，丁捷认为，《红楼梦》、《亢奋》这样的小说是对社会、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》这类小说是对人性的深度挖掘和体现。后者的写作比前者要难、深刻。为了更好地说明什么事“至欢至爱”，他介绍了日本作家杜边醇一的小说，对这位情爱大师的作品进行了解读。杜边醇一的小说里男女主人公都是“边性边爱”，最终死于 *** 。他举例一部小说中男女在 *** 的最幸福时刻双双服毒死亡。我没有看过这些小说，此前也不曾听说过这个作家。

但听到这里我也深深地震撼了!殉情，国内外自古有之。往往是遇到阻挠爱情不能顺利进行情况下的男女行为。丁捷讲述在这部小说里男女之间的爱情发展并没有明显的障碍，他们是为了“终极之爱”殉情的。他以为这就是至欢至爱，这种爱爱到极致就是死亡。我个人认为至欢至爱的终极是死亡，是可以理解的。在西方的关于人的起源的神话里就将女人说成是男人的一根肋骨，也就是说女人是男人的一部分。于是男人和女人总是要寻觅彼此的另一半，那么爱情就是两个个体得以结合的途径，所以爱情是如此的重要和必须。没有爱情，个体的男人或女人是孤独的、不完整的。 *** 则是拥有了爱情的男女表达爱最基础、也是最理想、更高形式，因此是必须的!在 *** 中个体的人从肉体到灵魂都不再孤单，得到了深入心灵的温暖和满足，两个个体达到完全的统一和圆融。这就是“极致”!但，这样的合和是短暂的、有限的，很快身体要在空间上必然地分离，心灵、精神也无法保持着完全高度的契合，追求极致之爱的心灵无法接受这样的事实，完美的他们选择了死亡!他们以为他们在那一刻，在极度的欢愉中、极度的圆融中死去，他们就得以永远的从身体到灵魂都不分离、都圆融在一个整体了。

这让我想起了中国的“道”。道家认为世界的本源是“无”，是涵生万有、一点真阳存在其中的无，由此，就有了道生一、一生二、二生三、三生万物的天地万物、花花大世界。但这所有的万物其运行、发展都是有规律可循的，最终都依然归于“无”——那个创生“有”的无。而且道家认为，这宇宙万物的存在是周而复始的“常”，是动而和谐的“静”。认为死亡是生命的另一个形态，是对“生”而老去的一个安顿。因此庄子说“生死一条”，面对妻子的死亡鼓盆而歌。从道家的哲学观去看上述终极之爱的死亡，就不难理解了，因为在我们以为是“死亡”或名之曰“死亡”的事实上他们也许理解为他们的独自的生命从此结合了，转换成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天国，还是中国道家中的虚无，在我看来都是人对自己的今生之后的安顿。

至于所谓的“死亡”，不过是一张通往那安顿处的门票而已(外国的神父、牧师们对频死之人的祈祷仪式等就是来送门票的使者哈哈)。有何值得惊惧和痛苦的呢?所以，对死亡的体验是对“活”的更高、最深刻的体验。当然，我所说的“死亡的体验”是指死亡的过程中的体验，而不是“死”的那个结果。从广义上说，人自出生存在那一刻起就是不断靠近死亡的过程，所以广义的对死亡的体验，也可说成是对“生”的体验——对整个人生的欢爱痛苦的体验。狭隘的死亡指的是明显的肉体发生根本性变化的那一刻或一段时间。丁捷还谈到宗教对人类对死亡产生的恐惧和痛苦的安抚作用。他解析了《汤姆叔叔》的小屋中奴隶主的十二三岁的小女儿和奴隶汤姆的死前因宗教而产生的对痛苦的解脱。我认为其宗教之所以能起到这样的作用，本质是因为宗教的信仰让人产生了不同于爱情的另外一种爱——对他人的爱，对上帝以及诸神的爱也是“爱他”的一种。丁捷作家特别向大家推荐《香水》——一部德国作家的小说。我没有读过。小说中一个杀人许多、罪恶累累杀人犯再被公决时从怀中拿出了自制的香水，打开后迅速地使原本群情激奋、声讨怒骂他是杀人魔头罪该万死的观众安静了下来，对他不再怨恨，甚至是顶礼膜拜的崇拜和热爱。那么这个神奇的“香水”是什么呢?原来是他杀死26个少女、用她们的肉体不断实验、提取制造的。

这是一个虚幻的 故事 。但作者旨在说明用美丽、善良、纯洁无暇少女之身做成的香水代表着美好和爱，是爱让人从死亡的恐惧和痛苦的窘境中解脱。因此，我理解的丁捷的这个讲座，是他通过对自己和他人小说的解析、点评，揭示、 说明文 学对人性中爱的至欢至痛的表现。在讲座之始，丁捷就说本来讲座的名称还有一个——就是至欢至痛，主办方认为还是轻松点叫“至欢至爱”吧。但“欢”是离不开“痛”的，他说讲这个主题还是绕不开一个“痛”字。他举例说，生活中我们一形容高兴极了就说成“高兴死了”，表述快乐到极点就说“ *** ”。说到这里，讲堂里发出会意的笑声。对此，我还是喜欢用古典哲学去解读。《周易》讲否极泰来、亢龙有悔，说的就是阴阳转化，一物两面。人生的痛苦和快乐正是如此，二者何曾为须臾离开过，至欢至痛的那个临界点就是 *** 啊!都是对现在的超越和解脱。讲座最后，丁捷勉励大家，爱是灵魂的发现自己。我们唯有爱，才能使我们的生活更温暖、更美好，才能赋予我们的人生以意义。这个讲座与我的意义在于：在这样书香清雅的地方，听灵魂作家丁捷漫谈“文学的至欢至爱”，学习让心灵深度体验人生的欢乐和苦痛，最终圆融于平实的世俗的生活。

讲座心得报告范文篇二

为提升青岛市中小学体育与健康学科教师的业务技能和专业素养，2015年5月29日在城阳区第二实验中学举行青岛市中小学体育与健康学科教师培训会。参加到会的有各区市体育与健康学科教研员、青岛市高初小体育与健康学科中心组成员和教学指导委员会成员、市内各局属及相关民办学校体育与健康学科教研组长、骨干教师、青岛市体育与健康学科骨干教师研修班及青年教师培训班全体成员一共700多名骨干教师参加了培训。青岛市教研员卢众老师主持了讲座始终。

讲座开始之前，青岛市教研员卢众老师主持并致欢迎辞，热烈欢迎汪晓赞教授。汪晓赞教授为华东师范大学体育学院院长，博士研究生导师，全国中小学课程改革组核心成员，访美学者，多年来从事课程改革和课程评价体系的研究和实践，致力于我国体育课程改革事业。她 *** 洋溢地为青岛的全体体育骨干教师们作了题为《体育教学与健康促进的多元途径探索—国际 经验 与本土实践》的精彩讲座。

汪教授的讲座在幽默中见真知，她举了许多生活中的实例，并结合她多年的实践研究讲来，让我们的 教育 理念和素养又一次得到提高。在一天的的精彩讲座中，汪教授围绕现在孩子们的健康问题， 家庭教育 父母参加 体育运动 的重要性，孩子体能与学习成员之间的关系，国外优秀体育课程模式，国外体育课程改革与教学实践的优秀经验，一种完整的体育教学理论——体育教学风格频谱理论的启示，创建“活力校园”以及对翻转课堂、幕课、微运动的具体讲解和做法……汪教授的讲述生动、有趣，并对中国体育课程和国外体育课程进行了详细的比较和分析，使广大教师们了解到了国外体育课程的内容、课程设置等内容，开扩了眼界，为今后体育教学工作中 创新思维 开展课程设置和课程改革奠定了基础。其先进的课程理念、科学的课程管理模式、贴近学生情感体验的教学内容、富有创造性的 教学 *** 体系、广泛的一线体育教学研究基础及其对青少年学生健康发展所能产生的积极效应等，令在座的青岛地区的全体骨干老师耳目一新。

汪教授强调，体育课在教会学生运动技能的同时，应传播体育文化、渗透体育精神。让体育教师 反思 “为了孩子们的健康，我们还能做些什么?”并通过大量图片、资料、微视频阐述了运动对于孩子们的重要性，要让体育运动入侵到文化课中，简述Brain Break 的积极意义，运用或者自己能够创造微运动视频，让孩子们快乐地运动，养成快乐锻炼的好习惯.在老师们听讲座有点疲乏的时候，适时穿插了3分钟微运动视频，所有骨干教师们积极参与演示，热情高涨，顿时调节了沉闷的氛围，增加了对讲座的积极性和专注性，整场讲座内容丰富、形象生动、深入浅出，既引人入胜又发人深思，让骨干教师们受益匪浅。在讲座的最后，汪教授与广大教师进行了亲切交流。汪晓赞教授的讲座在热烈的掌声中结束。

讲座结束后，市教研员卢老师主持，对汪晓赞教授的精彩讲座表示了感谢，他希望各位老师能够从讲座中汲取营养，厚积薄发，踏实努力地加强自己的教学与科研能力。大家表示这样的讲座拓宽了教师们教学科研的视野，提升了教师们在今后教学科研工作中的创新意识。

此次培训是高效的，对一线的体育教师们具有切合实际的指导，专家身上体现的 *** 、专业精神都值得我们学习学习再学习，在面对面地接触与交流中，让我们一次次地感受着专家们的人格魅力，除了知识、理论，更得到了精神层面的升华!

总之，这次培训让我学到了很多方面的知识，在今后的教学工作中，我会努力把这次培训中学到的知识与实际相结合，努力做一名优秀的人民教师。

讲座心得报告范文篇三

学校最近组织了所有教师听了田恒平教授的《在无为中大成》的精彩讲座，虽然田恒平教授主要是讲班主任的管理，田教授一米六几的个头，其貌不扬，然而他的报告就像一块磁铁一样吸引着听众，还不时博得听众的阵阵掌声。聆听着田教授的专题报告，让我感觉到学习真是一种享受。

记忆犹新的是田教授在讲目标牵引：希望创造奇迹时，田教授以《西游记》唐僧四师徒来隐喻班级管理。田博士认为：唐僧四师徒就是一个团队，唐僧是最没有能力的人，但是他却带领团队取得西经，他的成功原因在于：一有目标。向西天取经是他们的目标，“向西、向西、再向西。”是唐僧所坚持的信念。可见，一个班级就像一个团队一样，一定要有明确的目标，和向着目标不断努力的信念。二能无知、无能、无用、无欲。在小说中，唐僧给人的感觉是无知的，每到一个地方，总是问：“悟空，这是什么地方?”“悟空，这是什么树?”，可到了西天，反过来是悟空问唐僧：“师父，这是什么地方?”由此可见，唐僧并非无知，他的无知是假装的，是一种警戒，是把自己放在无知的位置上。因此，田博士认为，班主任在管理班级的时候，要学会向学生示弱，这样可以增强学生的信心和积极性。唐僧不会识别妖怪，也不会打妖精，更没有打妖精的武器，他似乎是一个无能、无用之人，但细细分析，唐僧并非无能，他的专长不在于打妖精，而在于拜佛念经，佛经就是他强有力的武器，金箍咒就是唐僧管教悟空的有力武器。

因此，作为班主任一定要了解自己的学生，找到管理班级的有力武器，对症下药。三能仁爱。无可否认，在唐僧四师徒的团队中，最有能力的当数悟空，悟空更是整个团队的救命恩人，从这一角度看，悟空理所应当是这一团队的领导，但为什么悟空不能成为领导，而唐僧却能呢?田博士认为是唐僧仁爱。唐僧善于调动悟空的积极性，总是把最难办的事都交给悟空，让悟空有一种被重用的感觉，所以悟空每一次都很乐意地接受了任务。唐僧还常怀着仁爱之心对待自己的徒弟，当悟空责备八戒贪吃的时候，他一方面劝悟空：“悟空，你让他吃吧，八戒饭量大。”一方面又安慰八戒：“八戒，你多吃点，你饭量大。”由此，田博士认为，作为班主任首先自己要有一份仁爱之心，要公平对待自己的学生，无论是后进生还是优秀生。田博士如此解读《西游记》，如此借《西游记》来隐喻班级管理，我还是之一次听到，给人耳目一新的感觉。

从报告中可以看出来，田教授对于老子的“无为而治”是非常赞赏的，他认为作为教师，要给学生搭建一个成长的平台，需要教师像唐僧一样，做个“无知、无能、无用、无欲”的人，把探索、表现、成功的机会留给学生，教师要学会向学生示弱，这样来增强学生的信心和积极性。教师要确立发展的目标，带着你的学生执着的向着目标走下去，这样来引导学生自主发。田教授认为，班主任在管理班级的时候，要做到无为而无不为，即进一步深刻理解到学生是自我发展的主人，老师要做一个旁观者，一个智者，不一定非要像诸葛亮那样事必躬亲，以至累死，应当像李世民那样善于用人，知人善任。班主任必须放手放权，让学生独挡一面，把机会留给学生，最终达到学生自主管理的目标。那么，我们教育的目标是什么呢?一直以来，我们把教育目标定位在全面提高学生的综合素质，目标远大，而“教育不在于分数，不在于应试，在于成就一个人的幸福人生。”

在长达三个多小时的专题报告中，田教授引经据典，古今中外，涉及了 企业管理 、政治管理、团队管理等方方面面的内容，海尔集团总裁张瑞敏、古典名著《西游记》、诸葛亮、李世民、 *** 、 *** 等历史名人或名著，他是随手捏来，却又能详尽道来，学识之渊博真令人惊叹!而且田教授，妙语连珠，深入浅出，气氛融洽。经过这次论坛的学习，感觉心灵经历了冲刷与碰撞，思想上得到磨砺与升华，也更看到了自己的不足与差距。相信在以后的班主任生涯中，自己可以做得更从容平和、争取做一个智慧型、有个性的班主任。

讲座心得报告范文篇四

12月12日晚，我们在实验楼303教室有幸参加了李泽光博士关于“类风湿关节炎诊治与新进展”的精彩讲座，不但让我从中汲取了在中西医结合理念下诊治类风湿方面的经验，也让我感受到了李教授从容不迫的教学风格和随机应变驾驭课堂的能力，他的愉快的课堂气氛，严谨的教学语言，绚丽的教学情景，给我留下了深刻的印象，使我颇受震撼。下面来谈谈我的听后体会。

首先，扩大视野，转变思维。李教授把自己丰富的临床经验融入讲座中，深入浅出。从类风湿的定义诊断到临床表现，再到预防预后，从尪痹到病因病机，从西医到中医，再到中西医结合，全方位、多侧面讲述风湿与类风湿疾病鉴别诊断与各自特点，以及国际新进展，让我受益匪浅，为我将来的中西医结合之路作出了引导。并强调中医药在治疗类风湿疾病上的特色，希望同学们能正确认识中医药的优势，要努力学习，不断的发扬提高。李教授扎实的理论功底、深厚的文化积淀，讲座图文并茂，扩展思维的教学 *** ，开阔了我的视野、让我感到自然清新，体现了名师的大气。

其次，尊重学生，平等交流。在课后交流答疑中，李教授走到学生中间，面对面耐心的倾听学生心底的声音，答疑解惑。自主探究是尊重学生的体现，尊重学生，是学生自主探究的前提。在他的课上，真正听到了学生自主交流的声音。他的回答，唤醒学生的兴趣，激发了学生思维，活跃了课堂气氛，让我倍感温馨。

我很喜欢李教授的课，因为他强调发挥中医优势的教学理念，以及平等互动的教学风格，展现不仅是他的精湛的教学功底，还有渊博的学识，丰厚的文化底蕴，谦逊的品格。然而，通过听李教授的讲座，更感到自身各方面的欠缺。

总之，我要向李博士学的东西很多。因此，在今后工作学习中，我要深刻理解运用并实践李泽光博士教育思想精神，以后要更加努力充实自己，完善自己的知识结构，多学习，勤反思，不断提高自己的理论和实践水平，并像他那样，不断探索研究，不断学习提高。

讲座心得报告范文篇五

翟鸿燊教授是中国 传统文化 的倡导者和传播者，国学应用大师、书道家、演讲家、国际TAT(思考力、行动力、表达力)学术体系创始人。

我听了国学大师的精彩演讲，给我的感觉就像是大师所说的“醍醐灌顶”。 翟鸿燊大师将国学中的精髓与实际生活相联系，应用于生活，贯穿于生活;给我们讲了许多我们本应熟悉的道理，可是说“一语点醒梦中人”。

比如说，佛家道家儒家的思想强调培养人的心性，修好身才能齐家治国平天下。有了正确的利他思想和博爱胸怀才可能有大成。达则兼济天下，穷则独善其身，一个人能做到这样，那生命就是有意义的。

翟鸿燊大师的一些话深深的震撼了我，“要学会赚钱而不是挣钱”，“花钱三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治国”，“仁义礼智信”，“道字里有天地，有自我，还有行动”， “爱不能把心给简化了”。。。。。。多么简单而又富有哲理的话阿!

听了这一次讲座，虽不是亲身临近，但也胜似身临其境。其中许多话，都引起了我的深深思索，让我从中受益颇多。

“色难”，相由心生。这是沟通的最基本的一件事：要时刻将微笑挂在脸上;因为相由心生，心中所想，是高兴还是苦闷，从我们的面部表情能反映得一览无余;“人际沟通最忌讳的就是一脸死相”。

中国传统文化与大乘智慧的实践者和传播者——翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感致力于中国传统文化与哲学的研究，在融会国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后，结合中国实际情况，针对管理科学、决策科学、人才培养、 市场营销 、企业团队等方面提出一整套独到的解决方案，并在学术界引起很大反响。

翟鸿燊教授所研发的著名“TAT(思考力·行动力·表达力)”课程，已在清华大学、北京大学、中国人民大学、北京科技大学、美国国家大学等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越 领导力 项目等研修班中倍受欢迎。他把中国5000多年的儒家文化吃透了，用我们先人的智慧去认识当今的社会，可谓如鱼得水。可见孔子思想的博大精深，好东西是不会过时的。

这次讲座还让我明白的“改变”的力量，这是世界上最伟大的力量，我们要不断的学习，不断的改变，从改变中提升自己，从改变中让自己得以成长。《易经》中讲“三易”：简易、变易、不易。其中就讲到了“变”的智慧和力量。这些理论可用于我们日常生活中的事业、修养、性情，以一种不愠不怒的平常心态对待自已的人生，在保持一种淡泊以致辞远的态度去积极探索美好人生。

“弟子入则孝，出则悌，谨而信，范爱众，行有余力，则以学文”。平时应该多思考人生，多想想自己为父母做了什么，为家庭做了什么，为朋友做了什么，为整个社会做了什么。以严格的要求修身，以博大的胸怀为人。“自强不息，厚德载物”!