大S又圆润了,穿西装皮裤遮不住膀大腰圆,她的体态有多丰腴?
春季和夏季是露肉的季节,熟人见面时最担心的事情是“您又发胖了!”对于许多胖女孩来说,这确实是一个痛点,暴露肉的季节不能像以前那样穿苗条的衣服。但是,如果您已经掌握了一些适合胖子的穿衣技巧,那么您会发现,穿衣服实际上会非常好。
大S的身材逐渐好转,但她仍然清楚地了解自己的身材。她的想法也完全正确,尽管很难掩盖面包的圆形体,但也要摆脱富有而又广泛的赘肉。西服是最实用的物品,无论是男人,女人,年轻或年长,身高,矮小,胖瘦的人,没有它,他们都无法控制自己的身材,中性风格也适合各种场合搭配,因此对于幸运的中年女性来说,西装还是很友好的。尤其是,以黑色为背景色的西服对身体的修饰效果更强,并且可以很好地实现遮盖肌肤并使肌肤变薄的效果。
遵循宽上衣和紧身裤的搭配原则,在一条略微宽松的黑色西服下搭配一条相同颜色的紧身裤。甚至整个全黑的形状也不会显得暗淡无光。尽管它没有覆盖大腰的圆形身体,但也显示出了富有的妻子的姿势。虽然身材在一定程度上四舍五入,但仅通过佩戴很难改善您的身体形态,但是正确正确的佩戴方式肯定会改善您的整体感觉。这是一个水平,所以不要被腰大的女孩劝阻。仍然有穿轻便又好看的衣服的 *** 。让我们来看看。如果您的身上有更多肉,不要考虑搭配紧身款式。无论是修身的上装裤还是紧身的西裤,都可以戴在身上,完全掩盖了身体上的瑕疵。因此,我们可以做的是更大限度地发挥自己的优势,避免自己的劣势,并设法将脂肪隐藏在我们的身体上。
宽松的衣服往往具有更好的遮盖肉体的效果,例如上述大S上的宽松西装,宽松衬衫或毛衣。它们都是显而易见的,覆盖 *** 有疏松作用。但是,松散并不意味着肿胀。蓬蓬袖之类的设计切勿触碰。戴上它们之后,只会使您的身材更强壮。在大多数穿着过程中,腰线的突出部分占据非常重要的位置,因为从视觉效果顶部修改了完美的“二八”图形比例,使您看起来更高,更苗条。我们每天穿衣服时,必须始终注意这一细节。突出腰围的 *** 有很多,无论是腰围设计的产品还是腰带。腰围是一个很好的选择,您可以根据自己的实际穿着进行选择。对于具有圆形身材的mm,您必须注意尽量简化敷料,过多的装饰和颜色会使整个人看起来花哨,非常肿胀,从而使人物看起来更强壮。
因此,无论是顶部还是底部,请尽量不要过多装饰。如果感觉太单调,请尝试选择一些简单的条纹或小波点,它们既简单又高级。宽松的衣服通常具有更好的遮盖肤色的效果,因此应尽可能选择宽松的衣服,以免肿胀。只有突出高腰围才能改变完美的身材比例,使您看起来更瘦更高,因此在穿着方面要注意这个问题。对于身体较胖的人,请在衣物上选择尽可能简单的样式。
王一博近照明显发福,肖战粉丝趁机嘲笑,为何还开通超话“发面馒头”呢?
各明星的粉丝之间互嘲是常见的事,特别是在一些有竞争关系的明星身上尤为严重,王一博和肖战的粉丝中就有局部存在这种状况,不是全部,但数量也不算少。刚好王一博有点发福了,结果就有一些好事的肖战粉趁机讪笑,还开通了名为“发面馒头”的超话来挖苦王一博。
事情原因是在4月15日,王一博的代言新物料被曝光,在镜头中的王一博固然还是肉体丰满,但比起平常看起来明显要发福许多,而且不是特定角度的错觉,多个画面都能感遭到他的脸比往常圆润不少。
虽然这个状态的王一博还是美观的,但作为一位流量极高的当红小生,身体管理稍有涣散就会被无限放大,所以当天就有很多网友在讨论王一博发福的话题。结果一讨论发现不只是在最新的物料中看起来变胖,王一博的确是胖了,包括在《天天向上》节目中也看得出来。
原本网友们也只是八卦讨论一下而已,可是一局部肖战粉就开端借机讪笑王一博胖得像发面馒头,还开通了“发面馒头”的超话来群嘲。在这个超话中,有的晒出了一些王一博变胖的图片来。有的则是晒出了肖战的美照来作比照。有的则是给王一博变胖的形象画了漫画。
不过,置信这只是局部粉丝的个人行为,可能是由于王一博和肖战存在一定的商业竞争关系,粉丝出于爱主之心而用了不恰当的方式攻击对家。当然也不扫除里面混进了一些黑粉,成心在挑起两家矛盾。不论是哪一种,都希望恰当文娱即可,尽量不要扩展到难以拾掇的地步,良性竞争共同进步才是正道。
其实有知情人透露,王一博最近发福不是身体管理涣散,而是由于之前在拍《冰雨火》的时分,他为了复原剧中禁毒警察陈宇这个角色,有意增肌健身,才使得如今看起来比以前胖了。的确,理想中的警察形象肯定要比拟健硕,假如还是用爱豆的规范来演的话总会觉得有些薄弱,穿起警服也难以表现出那种威严感。
所以,没必要由于王一博胖了些就嘲讽他,假如是为了角色做出牺牲,更值得尊重才对。众所周知,王一博算是文娱圈的运动达人了,摩托车、街舞、滑板等等这些都是高耗费的运动,置信只需他愿意,恢复以前的身体和脸型不会是太难的事。而且,王一博曾经肯定担任今年《这就是街舞》的导师,开端录制之前也应该会把身体管理回来,因而担忧是多余的。
明星的身体管理很重要,特别是爱豆更是如此,但假如是为了角色,演员在身体方面做出一些配合也是应该的。何况王一博曾经算是转型成实力派艺人了,他如今无论是影视作品还是综艺作品都是靠实力打响口碑,所以不用过火苛求形象。至于一些趁机嘲讽的现象,也希望越少越好,文娱圈多一分调和的空气,对各家艺人其实都有益处。
胸部的正确位置和样子,给张医学的人体图吧
1、胸是人体第二大体腔局部。胸的上界为颈部下边界,下界为骨性胸廓下口,外界为三角肌前后缘部位。
2、胸部的骨骼标志可以标示出胸部位置:
(1)胸骨上切迹,位于胸骨柄的上方。正常情况下气管位于切迹的正中。
(2)胸骨柄,是胸骨上端略呈六角形的骨块。其上部两侧与左右锁骨的胸骨端相连接,下方与胸骨体相连。
(3)胸骨角,又称Louis角。位于胸骨上切迹下约5cm位置,由胸骨柄与胸骨体的连接处向前突起而成。其两侧分别与左右第2肋软骨连接,为计数肋骨和肋间隙顺序的主要标志。胸骨角还标志支气管分叉、心房上缘和上下纵隔交界及相当于第5胸椎的水平。
(4)腹上角 ,为左右肋弓(由两侧的第7~10肋软骨相互连接而成)在胸骨下端会合处所,形成的夹角,又称胸骨下角(infrasternal angle),相当于横膈的穹隆部。正常约70~llO。体型瘦长者角度较小,矮胖者较大,深吸气时可稍增宽。其后为肝脏左叶、胃及胰腺的所在区域。
(5)剑突,为胸骨体下端的突出部分,呈三角形,它的底部与胸骨体相连。正常人剑突的长短存在很大的差异。
(6)肋骨,共12对。于背部与相应的胸椎相连,由后上方向前下方倾斜,其倾斜度为上方略小,下方稍大。肋骨分布为:第1~7肋骨在前胸部与各自的肋软骨连接,第8~10肋骨与3个联合一起的肋软骨连接后,再与胸骨相连,构成胸廓的骨性支架。第11~12肋骨不与胸骨相连,其前端为游离缘,称为浮肋。
(7)肋间隙,为两个肋骨之间的空隙,用以标记病变的水平位置。第1肋骨下面的间隙为第1肋间隙,第2肋骨下面的间隙为第2肋间隙,其余以此类推。大多数肋骨可在胸壁上触及,唯有第1对肋骨前部因与锁骨相重叠,常未能触到。
(8)肩胛骨,位于后胸壁第2~8肋骨之间。肩胛冈及其肩峰端均易触及。肩胛骨的最下端称肩胛下角。被检查者取直立位两上肢自然下垂时,肩胛下角可作为第7或第8肋骨水平的标志,或相当于第8胸椎的水平。这可作为后胸部计数肋骨的标志。
(9)脊柱棘突,是后正中线的标志。位于颈根部的第7颈椎棘突最为突出,其下即为胸椎的起点,常以此处作为计数胸椎的标志。
(10)肋脊角,为第12肋骨与脊柱构成的夹角。其前端为肾脏和输尿管上端所在的区域。
扩展资料:
1、胸部包括胸腔和胸腔内容两部分,胸腔又分为胸壁和膈;胸壁借腋前、后线又分为前、侧和后壁,其中后壁称背部属脊柱区内容;胸腔内容又分为中间的纵隔和两侧的肺及胸膜。
2、胸部的境界,体表标志及胸部标志线的划分。胸壁的浅、深筋膜的特点,浅静脉的配布及交通关系,皮神经的分布,固有胸壁的构成。肺及胸膜反折线的体表投影,心脏及大血管的体表投影及临床意义。
3、胸部的肉体几乎是脂肪为主,除脂肪外胸部更大的成分是乳腺。
参考资料:百度百科-胸部
女朋友娇小玲珑和高大丰满的不同感受有哪些?
从体形上看,小巧玲珑的人多来自南方,高大丰满的人多来自北方。这两个地方有许多不同形状的妇女。它们又小又精致。他们手牵手走在一起。他们有各种各样的温柔,他们只感觉到。他们不时地来找你抱怨。他们也让男人感觉像男人。他们充满了保护欲。风就像一个女人,你要跟着她,不时给你一声吼叫,反映北方女人的暴躁脾气,会让你瞬间觉得你需要她保护自己。更重要的是,如果你不是太高,又高又胖,穿高跟鞋突然追上你,你就得抬头看着她,你会觉得自己是要被保护的,压力是不言而喻的。
从个性特征上看:娇小的女性大多柔情似水。多情,说话柔和(四川女性例外),甜美,鸟语花香,小女人味儿十足;无论是说话还是做事,都慢悠悠。然而,又高又胖的女性,个性粗暴,怨气大,声音洪亮,沟通直接。他们不喜欢南方女人温柔、缓慢、温柔的感觉。大多数高大丰满的女人都会推着男人走,尤其是在工作中。他们完全是两种女人娇小的人。
来自两个人的亲密:来自两个人的亲密,一个娇小的女人。一个男人可以瞬间拥抱在怀里,低头亲吻,一个又高又胖的女人,如果头和你一样高,即使你 *** 高跟鞋,也要低头,如果你穿高跟鞋,你必须抬起头,跳起来亲吻,或者让她。低头亲吻你
从心理学来说。大多数男人不愿意找和自己一样高或比自己高的女人。他们更喜欢找一个身高超过一米六的娇小女人。因为娇小的女人让她们觉得自己更像男人,因为娇小的女人在身材或个性方面更容易有女性的味道。小而精致的女人让男人更有保护性,而高而胖的女人让男人压力更大,女人味更少,女人味也更少。因此,很多男人都不愿意选择高、壮、胖的女人
古人眼里最 *** 房标准长什么样
女性胸部健美标准是结实、柔软、并且富有弹性。中国历代文人在众多的文学作品中,留下了对女子身体发肤的描写。古代文人眼中女性的 *** ,具有一种抽象的意味,但是从中还是可以总结出他们对女子 *** 美的要求,主要有:一、丰满肥硕母系社会中,原始人类对女性的崇拜表现对女性 *** 夸张性的描绘。奥地利出土的, *** 于新石器时代的《维伦堡的维纳斯》是一个圆雕;这个雕像有些令人迷惑不解:首先是她的头部,没有五官和脸部,只有一些线条似乎是对头发的象征性暗示;她的身体比例极为不协调,两条腿非常弱小,而胸部和臀部却被描绘的十分夸张,似乎整个雕像只是为了表现这两个硕大无比的胸部和 *** 。而法国出土的《捧牛角杯的女人》,也有同样的倾向。 这反映了当时的原始人对他们所认为的女性美的界定,包含他们对女性美的认识:胸部必大,臀部必肥。中国的上古时代对肥美也有着天生的嗜好,这和中国古人对整个人体以硕大为美,有着直接的关系。例如《诗经·泽陂》里就曾写道:“有美一人,硕大且卷。……有美一人,硕大且俨。”《楚辞》里《大招》篇里又有这样的词语来形容美人:“丰骨微肉”、“曾颊倚耳”,骨头少而细,肉却要很多,以致于出现了双下巴;自然而然,美人的胸部丰腴肥满是无疑的了。到了唐代,盛大的“大唐气象”统领一切,美人也是以丰腴为美。唐玄宗的贵妃杨玉环就是典型的胖美人,还被称为中国“四大美女”之一,有“环肥”之说。唐朝的美女不但身体肥满,胸部也是很丰满的,并且女性还喜欢穿低领的衣服,以显露出丰满的胸部。当然,中国古代也并不是总崇尚丰腴肥美的体型,如东晋时候的顾恺之画的《女史箴图》中,就体现出魏晋南北朝时对女性“瘦骨清像”的形象的认可;可是,由画中看的出美女的胸部仍不失丰腴,曲线更接近于现代女性追求的曼妙体型。宋元明清时期,时代风尚有一度大大转变,追求纤弱清秀、瘦骨嶙嶙。《红楼梦》中弱不禁风的林黛玉的形象倍受推崇,但不足以代表整个古代社会对胸美的看法;朱彝尊在上面的词里就用了“巫峰”一词来形容女子的 *** ,既然可以用山峰来形容胸部,可见他认为美的 *** 不是一平如掌的。清朝的董以宁所写的词《沁园春·美人乳》中也有对女性胸部丰满的赞美,“漫说酥凝,休夸菽发,玉润珠圆比更饶”,“当年初卷芳髫,奈坟起逾丰渐欲高”。西方的许多国家,虽然也曾经出现过一些以平胸为美的时期,如,清教徒强迫女性穿紧身胸衣,使胸部看起来平坦,呈现清新童稚的轮廓;17世纪西班牙的年轻女性用铅板压胸部等。但正如明清时期崇尚清瘦病态的美一样,都非大势所趋,以胸部丰满为美,总是在千回百转之后又占据主流审美趋向。到了现代,人们仍是以丰满为美。被鲁迅戏称为专写三角恋爱或多角恋爱的“三角小说家” 的张资平是创造社的发起人之一。他对女性的胸部有许多描写,这些描写的词汇主要有,“膨大的”、“丰满的”、“高耸的”、“白胖的”、“肥满的”,与中国古代的主体审美观相一致。现代小说大家茅盾在《动摇》中写孙舞阳的一段这样写道:“这天很暖和,孙舞阳穿了一身淡绿色的衫裙;那衫子大概是夹的,所以很能显示上半身的软凸部分……”茅盾眼中的美胸是“凸”起来的,可见是丰满的。20世纪,人们对胸部的审美要求也屡次发生变化。但最终,丰满的 *** 一直占据审美的颠峰地位。时至今日,丰满的 *** 仍是众多女性的更爱,这与自古以来的胸部审美观关系至为密切,日益红火的隆胸手术就受到这种审美观的巨大影响。二、白净可人在中国,白色一直深受着人们的青睐。古代对美女的很重要的一条要求就是要白。我们在很多文学作品中,都可以找到直接或间接以“白”来描写美貌女子的句子。诸如,《古诗十九首》中的“纤纤出素手”、“皓腕卷轻纱”、“珠环约素腕”、“纤纤擢素手”、“素腕参差举”,都是盛赞了女子的“素”、“皓”,即“白”的特点。再有,“肌肤若冰雪”,“肤若堆雪”,“肤如凝脂”,“皓齿”等等一大批词汇,无不是以“白”为女子美的特点。 更有甚者,魏晋南北朝时期男性也以肤白为美。何晏就面色极白,有“傅粉何郎”之说。肤“白”的确引领了一个个时代潮流。胸部是整个人体的一部分,在古代胸部的皮肤也以色白为美。朱彝尊在《沁园春·乳》中的:“隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香。” 一句之中的“脂”字,不仅表现了 *** 的丰腴,而且包含着 *** “白”的含义。就连几乎不描写女性身体的《西游记》里,第七十二回孙悟空看见女妖精们洗澡的那一段中也写道:“褪放纽扣儿,解开罗带结。酥胸白似银,玉体浑如雪。”这里就直接写到了“白”字;另外“酥”字也大有深意:“酥”是一种用牛奶、羊奶制成的酪制品,自然洁白;“酥”还有“松脆”、“酥软”之意,又让人感受的 *** 的质感。韩偓在《席上有赠》一诗中,以“鬓垂香颈云遮藕”之句来描写女子颈部的馨香、嫩白,接着又以“粉着兰胸雪压梅”来写女子胸部的白、香、软。清朝董以宁的《沁园春·美人乳》中又有:“讶素影微笼,雪堆姑射”之句,也是以 “素”、“雪”来形容胸部的白净可人。又如张资平在许多描写女性的身体的小说中,就多次使用诸如“雪白的”、“白胖的”等形容词,或者用“雪白的胸脯”、 “ *** 的胸脯”来描述女性的胸部。现代文学作家郁达夫曾经写了一篇短篇小说《沉沦》,其中有一段描写中国留学生质夫,在厕所偷窥日本女子洗澡的一幕,他极度惊叹于女子的身体:“那一双雪样的乳峰!那一双肥白的大腿!这全身的曲线!”这又何尝不是以胸部的雪白为美!当然,白色固然能体现出女性的胸部皮肤颜色的美,但并不完整;白色须与其他颜色搭配,与其他颜色互相映衬,才能消除一种冷而单调的感觉。白色的胸部皮肤要有较为艳丽的粉红色或者玫瑰红色 *** 映衬,会更加锦上添花。古代的妇女不但会给自己的 *** 傅粉,而且还会用胭脂之类的颜料来涂抹 *** ,以使 *** 更具魅力。现在,雪白的 *** 肌肤仍为大多数人所看重;但白色一统天下的局面已有所打破,橄榄色、小麦色的肤色成为一种时尚。无论审美标准如何变换, *** 的肤色要与整个身体的颜色相一致,才会具有美感。三、香气微醺古代文人往往爱用“吐气若兰”之类的话来形容美女。曹植在《洛神赋》里说道:“转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。”神女的仪态、容貌、气息是那样的美好,唯有如此才能令他辗转反侧、忧思难忘,以致忘食废餐。试想,女子的其他条件再好,若口气或者体气浊臭,也是难以让人接受的。《红楼梦》中薛宝钗的身上,因服食“冷香丸”而散发出一种香甜的味道,也被认为成为是美的一种。贾宝玉经常缠着丫头们,要吃她们嘴巴上的胭脂,恐怕除了 “意淫”的成分外,更有为美女们嘴巴上的香气所吸引的原因吧。唐代张鷟的《游仙窟》写他与十娘交欢,吸引他的地方之一,就是因十娘有“花容满目,香风裂鼻”的特点。韩偓的《香奁集》中有一首诗叫做《昼寝》,诗中写道:“扑粉更添香体滑,解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐倚宝髻松。”诗中虽然不乏性的色彩,韩偓却告诉读者能散发出香味的女性“香体”具有撩人心魄的力量。“香”,一方面是人的生理上的感觉,另一方面则是人的心理上的反应。古代许多女性会在胸部涂抹香粉,使得胸部不仅颜色更加雪白,香气也更加浓郁;嗅出胸部的香味是生理上的反应。再者,就算古代女性胸部不涂抹香粉之类的东西,由于胸部与 *** 紧密相连,容易令人着迷、令人沉醉、令人浮想联翩、令人心旌摇曳;男性不觉将心理上的感觉误认为生理上的感觉。说实在的,香味的确不是胸部所独有的,或者也不是它本身先天性的东西;但,胸部的香气确实为古代人所重视。时至今日,许多女性仍不忘给自己的胸部增添香的气息:在 *** 上略微撒上些香水,让它在微微颤动之时,散发出淡淡的香气。四、弹性质感有韧性的东西往往令人产生特殊的美感:大风过境,哪怕千年大树也有可能变得枝叶扶疏,被摧折而断;但是,苍翠的绿竹不仅苍翠未失,而且身骨不断。那时,你心里产生的不光是崇敬,还会由心底生发出一种自然而然的美感。古代善于舞蹈的美女,不但腰部纤细,而且还要有相当的柔韧性才能跳出优美动人的舞蹈。有历史记载,戚夫人是汉高祖刘邦的宠姬,《西京杂记》里说她“善为翘袖折腰之舞”,可见腰部的柔韧程度是如何之强。作为美女,她的皮肤必须要光滑、要细嫩、要紧绷、要洁白,没有弹性和韧性的肌肤,会给人一种不健康的感觉,美感会因此而骤减。要想获得具有弹性的 *** ,必须要注意对胸肌的锻炼。古代的诗词中,也有很多以胸部有弹性、韧性和质感为美的句子。韩偓的《席上有赠》中“粉着兰胸雪压梅”一句,“雪”字不光描摹了胸部的白净,并且传达出一种软绵绵的感觉,是一种质感的美。《山歌》里多以女子的口气对女性的身体进行描写,其中《馒头》写道:“姐儿胸前有两个肉馒头,单纱衫映出子咦像水晶球。一发发起来就像钱高阿鼎店里个主货,无钱也弗肯下郎喉。”词中不对女子的 *** 进行直接的具体描绘,而是以馒头来暗示 *** 的坚挺质感;这“馒头”又不是一般的柔软、白挺的馒头,据冯梦龙在后面的注释里说:“钱高阿鼎,吴中馒头店之有名者。”另外前面文中提到的诸如“酥”、“脂”等字也透露出软而弹性丰盈的质感。这种弹性质感,虽然有视觉的成分,但在很大程度上来自手感,这是男性作家们在自己的妻妾、情人处得来的经验。有时候,人们还不知不觉的将美女的 *** 与美丽的花蕾联系起来。郁达夫在《残春》里,写了男主人公的一段梦境。在梦中男主人公梦到,养生医院的看护妇S姑娘要向他求教医治肺结核病的 *** ,要求他给自己诊查一下:“……说着便缓缓的袒出她的上半身来,走到我的身畔。她的肉体就好像大理石的雕像,她亸着的两肩,就好像一颗剥了壳的荔枝,胸上的两个 *** 微微向上,就好像两朵未 *** 的蔷薇花蕾。”这含苞待放的蔷薇花蕾,不正是有着诱人的质感的吗?今天,弹性质感是 *** 美最重要美学特征,有弹性的 *** 给人以美丽而又健康的感觉。在胸部整形术盛行的今天,隆乳术填充的材料力图术后 *** 有弹性、手感好;缩胸术,缩小的是体积,弹性与质感从来都是不懈的追求。五、均匀圆滑中国传统美学中即重视中正平和、匀称和谐的美,反对有偏失,更反对走极端。均匀又在很大程度上指形式的对称,布局的严整;在中国人的眼里美人的双乳应该基本上大小一样、形状一样、颜色一样。清朝朱彝尊《沁园春·乳》中:“隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香”,说“初匀”就包含着这样的意思。 *** 左右要大小一致的审美观一直持续到今天。如果 *** 长得大小不一,还是被认为不美,要通过文胸的掩饰,或者是通过胸部整形来矫正。在中国传统的审美观中,中国人普遍欣赏曲线柔和、形状圆润的东西。在方和圆中,中国人明显的喜欢圆:卵圆形的脸是中国公认的女性最为漂亮的脸形,而一个方形脸庞的姑娘则让人觉得缺少妩媚和清新之感;中国历代的诗词中,很少见直接用“圆”之类的词来描写女子的 *** ;但是在诗词的字字句句中我们可以感受到,女子 *** 圆润的美。这也就难怪,直到现在中国人还是以半球形的 *** 为最美了自古以来几乎所有的文化都极力表现女性的人体美,总是把 *** 视为女性美的极其重要的特征。法国的卢梭在自己的《忏悔录》中表明了对胸部有缺陷的女性——埃皮奈夫人始终毫无兴趣,他说:“她很瘦,脸色很苍白,胸部一平如掌。单是这一个缺陷就使我凉了半截;我的心灵和我的感官是从来都不晓得把一个没有乳峰的女人看作一个女人的”。他向来觉得徐丽埃坦是一个“最美妙的人儿”;但是当他发现她有一只奶头是瘪的时,他立刻改变了看法——“最美妙的人儿”一下子转而变成了“一个畸形的怪物,只是大自然的次品”。在卢梭看来,女性的胸部美对于女性自身的完美是至关重要的;没有胸部的美,就有如画龙未曾点睛,人显得无活气、无精神、无魅力。
版权声明
本文仅代表作者观点,不代表本站立场。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。